Идеяны алғаш рет 1805 жылы В. М. Л де Ветте ұсынғаннан бері, ғалымдардың көпшілігі бұл ядроның Иерусалимде б. Жосия патша жүргізген реформалар (б.з.б. 641–609 жж. билік құрған), бірақ кейбіреулер кейінірек, не Вавилон кезінде де дауласады …
Заңды қайталауды кім және не үшін жазды?
Заңды қайталау, еврей Деварим, («Сөздер»), Ескі өсиеттің бесінші кітабы, Мұса исраилдіктерге олар кірмес бұрын олармен қоштасу түрінде жазылған. Уәде етілген Қанахан жері.
Неліктен Заңды қайталау Заңды қайталау деп аталады?
Заңды қайталау - Еврей Библиясының/Ескі өсиеттің бесінші кітабы. … Заңды қайталау атауы кітаптыңүшін Септуагинтаның грек тіліндегі атауынан шыққан, «екінші заң» немесе «қайталанатын заң» дегенді білдіретін заңның қайталануы, кітаптың еврей тіліндегі атауларының біріне байланған атау., Мишне Тора.
Заңды қайталаудың мақсаты қандай?
Грек тілінен Септуагинтадан аударылған «Заңды қайталау» сөзі Мұсаның Құдай заңдарын қайталап айтқанындай, «екінші заң» дегенді білдіреді. Бұл кітаптағы басты теологиялық тақырып - Құдай келісімінің жаңаруы және Мұсаның мойынсұнуға шақыруы Заңды қайталау 4: 1, 6 және 13; 30: 1 - 3 және 8 - 20.
Заңды қайталаудың авторы кім?
Мұса - Заңды қайталау кітабының авторы. Бүкіл кітаптан біз Мұсаның Құдай тағайындаған «Құдай» рөлін орындап жатқанын көремізИсраилдің ұлы заң шығарушысы» (С және Қ 138:41). Мұса сондай-ақ Мәсіх Иса Мәсіхтің прототипі болды (Заңды қайталау 18:15–19 қараңыз).
