Августин Гиппо (б.з.б. 354-430 жж.) өзінің «Құдайдың қаласында» Анаксимен «құдайлардың бар екенін жоққа шығармады немесе олардың үстінен үнсіз өтіп кетпеді; бірақ ол сенген ауаны олар жасағаны емес, керісінше олар ауадан пайда болған (VIII. ii).
Анаксимендер неге сенді?
Анаксимен Талес негізін қалаған Милезиялық философия мектебінің мүшесі болды, бірақ олар бір маңызды мәселеде келіспейді. Фалес су барлық нәрсе пайда болатын негізгі элемент деп есептеді. Анаксимен оны ауа деп есептеді, бұл адамдарды ауадан тұратын жандар біріктіреді деген сенімге негізделген.
Анаксимандр қандай нанымдар болды?
Өзінің космогониясында ол барлық нәрсе су сияқты белгілі бір элементтен емес (Фалестің пікірінше) апейроннан («шексіз», «шексіз» немесе «шексіз») пайда болады деп есептеді. Анаксимандр мәңгілік қозғалысты, апейронмен бірге әлемнің бастау себебі деп есептеді.
Анаксимандр жер бос жерде қалқып жүр деген қорытындыға қалай келді?
Жер ғарышта қалқып жүр. Анаксимандр жердің сумен, тіректермен немесе басқаларымен қамтамасыз етілмей, ғаламның ортасында еркін жүзетінін батыл бекітеді. Бұл идея біздің ғаламды түсінуіміздегі толық төңкерісті білдіреді.
Анаксимандрдың шәкірті кім?
Дүние жүзіндегі тұңғыш ғылым студенті
Пифагор оның кейінгі шәкірттерінің бірі болды. Пифагорды Анаксимандр да оқытқан. Фалестің Анаксимандрға берген негізгі сенімі табиғат құбылыстарын есепке алу үшін ежелгі грек құдайларынан гөрі ұтымды түсініктемелерді пайдалану керек деген сенім болды.
