Сенімдерге деп сенетінұсыныстардың ақиқат немесе жалғандығына байланысты «шын» немесе «жалған» деп сипатталады. Адамдар әртүрлі дәрежедегі ұсыныстарға сене алады, бірақ бір нәрсеге сену оны сендірмейді, қанша сенсең де.
Сенім қате болуы мүмкін бе?
Іс-әрекеттер моральдық бағалаудың таныс объектілері болып табылады. Бірақ сенімдер туралы не деуге болады? … сенімдердің моральдық тұрғыдан дұрыс емес болуы белгісіз болғанымен, олар философтар «эпистемикалық» көзқарас деп атайтын көзқарас бойынша қате болуы мүмкін. Біз адамдарды үнемі сенетін нәрселері үшін сынға аламыз.
Философияда сенімдер жалған болуы мүмкін бе?
Жалған нанымдар әдетте білім өндірісінде ешқандай рөл атқармайды деп есептеледі, кейбір философтар оны жалғанға маңызды түрде сүйенбейтін шынайы сенім деп анықтаған. Жалған нанымдар танымның негізделуінде де, себеп-салдарлық өндірісінде де маңызды рөл атқаратын жағдайлар берілген.
Жалған нанымдардың мысалдары қандай?
да ақыл-ой теориясын зерттеуде қолданылатын тапсырма түрі, ол балалар басқа адамда оларда бар білім жоқ деп тұжырымдауға тиіс. Мысалы, кәмпит қорабында кәмпит емес, тиын бар екенін көрсеткен балалардан басқа біреу қораптан не табады деп сұралады.
Жалған сенімдер білім бола ала ма?
Сенім қажет, бірақ білім үшін жеткіліксіз. Бізбәрі кейде біз сенетін нәрседе қателеседі; басқаша айтқанда, кейбір сенімдеріміз шындық болса, басқалары жалған. … Дегенмен, ақиқат білімнің шарты деп айта аламыз; яғни сенім ақиқат болмаса, ол білім бола алмайды.
