Киелі жазбаларда өкіну ерекше орын алады. Ескі өсиетте өкіну үшін жоғарыдағы Еврей Библиясындағы өкіну сипаттамасын қараңыз. Жаңа өсиетте Исаның бірінші берген бұйрығы өкіну болды, осылайша шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның хабарын қайталады.
Киелі кітаптың қай жерінде өкіну туралы айтылған?
Марқа 1:15 Исаның қызметін бастаған кездегі хабарының киелі рухтың жетелеуімен жазылған қысқаша мазмұны жазылған: “Уақыт аяқталды, Құдай Патшалығы таяп қалды; өкініп, Ізгі хабарға сеніңдер». Тәубе және сенім бірге жүреді, өйткені егер сіз Исаның құтқарушы Иеміз (сенім) екеніне сенсеңіз, күнәңізге деген көзқарасыңыз өзгереді және …
Киелі кітапта кім өкінді?
Апостол Пауыл - шын өкінудің тағы бір классикалық мысалы. Ол христиандарға қарсы шығып, Құдай оны әшкерелегенше оларды түрмеге қамады. Пауыл күнәсына өкініп, күнәдан бас тартты. Оның өмірі үздіксіз өзгерістердің суреті болды.
Ескі өсиетте кешірім туралы не айтылған?
“Егер біз күнәларымызды мойындасақ, ол адал әрі әділ болып, күнәларымызды кешіріп, бізді барлық әділетсіздіктен тазартады». “Өйткені мен олардың зұлымдықтарын кешіремін, енді олардың күнәларын еске алмаймын”
Кешірудің төрт кезеңі қандай?
Міне төрт қадам:
- Ашуыңызды ашыңыз.
- Кешіруді шешіңіз.
- Кешіріммен жұмыс жасаңыз.
- Эмоционалды түрмеден босату.
