Гуссерльдің философиялық зерттеулерінің орталығында сананың интенционалдылығы және соған байланысты интенционалды мазмұн түсінігі (Гуссерль алдымен «акт-материя» деп атаған, содан кейін қасақана «noema) жатыр. '). …
Санаға қатысты Гуссерльдің көзқарасы қандай?
Гуссерль сананы зерттеу іс жүзінде табиғатты зерттеуден өте ерекше болуы керек деп дәлелдеді. Ол үшін феноменология үлкен көлемдегі мәліметтерді жинаудан және индукцияның ғылыми әдісіндегідей деректердің өзінен тыс жалпы теорияға шықпайды.
Гуссерльдің сананың интенционалдылығы қандай?
Гуссерльдің қызығушылығы сол психикалық күйлерде немесе бізге объект сезімін беретін тәжірибелер және бұл психикалық құбылыстар қасақана; ол оларды сананың «әрекеттері» деп атайды. … Дегенмен бұлардың ешқайсысының өзі психикалық күй немесе тәжірибе емес.
Сартр бойынша сана дегеніміз не?
Сана: Өзі үшін асып түсетін. Сартр: «Сана – өзінің болмысында оның болмысы күмән тудыратындай, өйткені бұл болмыс өзінен басқа болмысты білдіреді» дейді. Экзистенция: нақты, осы жерде және қазір өзі үшін-жеке тұлға. Болмыс мәннен бұрын тұрады.
Феноменологиядағы интенционалдық нені білдіреді?
Қасақаналық, inфеноменология, сананың бір нәрсені сезіну қасиеті, яғни оның объектіге бағытталғандығы. … Бұл процедура интенционалды талдау немесе мағына құрылымын талдау деп аталады.
