Вальдес пен Корнелий пайда болғанда, Фауст оларды қарсы алып, сиқыршылықпен айналысуға шешім қабылдағанын айтады себебі ол философияны, құқықты, медицинаны және құдайшылықты қанағаттанарлықсыз деп тапты. … Ол тек философияда ғана емес, оның дәрігерлік шеберлігі – адам білімінің ең жақсысы.
Фауст неліктен сиқырды зерттегісі келеді?
Себебі ол олар ол үшін ештеңе істей алмайды деп ойлайды, немесе, кем дегенде, сиқырдың жасай алатындай ештеңе істей алмайды. Ал сиқыр көп нәрсені істей алады. Бұл жақсы, өйткені Фауст тәкаппар болумен қатар, билікке де құмар. Ол сиқыршылықты үйренгісі келетінін түсіндірді, себебі "дауыс сиқыршы - жарты құдай" (1.1."
Фауст қайда оқуға барады және не оқиды?
Джон Фауст, Германияда негізгі қордан туған және Виттенберг университетіне барып, философия мен құдайтануды зерттейді. Оның теология мәселелерінде өте жақсы болғаны сонша, ол ақырында тәкаппарлықтан ісіп кетеді, бұл оның құлдырауына әкеледі. Ақырында Фауст некромантия немесе сиқырды зерттеуге бет бұрады.
Доктор Фауст неге құқықтанудан бас тартады?
Фауст өзінің медицина, құқық, логика және теология салаларындағы зерттеулеріне көңілі толмай қалады; сондықтан ол қауіпті некромантия тәжірибесіне немесе сиқырға жүгінуді шешеді. …Фауст оларға некроманияда тәжірибе жасауды ұйғарғанын және оларға біраз нәрсені үйрету керек екенін айтадынегіздері.
Неге Фауст құдайшылдықты зерттеуден бас тартады?
Фауст философия мен құдайшылдықты жоққа шығарады сиқыр үшін. Ол сиқырды таңдайды, өйткені ол оның алдында жаңа көріністер мен жаңа көкжиектерді ашуға уәде береді. Ол «дыбыс сиқыршысынан» «жарты құдайды» табады. Фауст бір немесе басқа жолмен құдайлануды қалайды.
