Кемелсіз бақыт жоғалуы мүмкін, бірақ мінсіз бақыт болмайды. Адам да, ешбір тіршілік иесі де өзінің табиғи күштері арқылы түпкілікті бақытқа жете алмайды. Бақыт жаратылған нәрседен асып түсетін жақсылық болғандықтан, адамды бақытты етуге ешбір жаратылыс, тіпті періште де шамасы келмейді. Бақыт - ізгі істердің сыйы.
Кемелсіз бақыт деген не?
Аквинский айтқан бақыт – кемелсіз бақытқа қарсы кемел бақыт. Кемелсіз бақыт интеллектуалдық және адамгершілік қасиеттерге байланысты болады және Алланың мейірімімен, теологиялық ізгіліктермен, қайырымдылықпен, үміт пен сеніммен гүлденетін кемел бақыттың алғышарты болып табылады.
Фома Аквинскийдің ойынша бақыт деген не?
Өйткені бақыт адамның қалауын толығымен қанағаттандыратын тамаша жақсылық; әйтпесе, егер бірдеңе әлі қалаулы қалса, бұл түпкілікті аяқталмас еді. Енді еріктің, яғни адамның қалауының объектісі – жалпыға бірдей жақсы нәрсе; интеллект объектісі жалпыға бірдей шындық болатыны сияқты.
Адамның бақыты неге байлықтан тұрмайды?
Біздің бақытымыз табиғи байлықта болуы мүмкін емес, себебі бұл тауарлар аспаптық құнды. Яғни, біз оларды басқа нәрсе үшін, мысалы, физикалық денсаулық үшін іздейміз. Бірақ бұл табиғи байлық біздің түпкі мақсатымыз немесе өмірдегі түпкі мақсатымыз емес екенін білдіреді.
Әулие Фома Аквинскийдің соңғы бақыты қандай?
Екінші жағынан, Аквинский бұл өмірде ешқашан толық немесе түпкілікті бақытқа жете алмаймыз деп есептейді. Ол үшін соңғы бақыт жақсылықтан немесе Құдаймен табиғаттан тыс бірліктен тұрады. Мұндай мақсат табиғи адамдық қабілеттеріміз арқылы қол жеткізе алатынымыздан әлдеқайда жоғары.
