Үш тұлғалы құдай арқылы ол үштік, яғни әке, ұл және Киелі Рух білдіреді. 2. Донн айтып отырған бұл етістіктерді әртүрлі тәсілдермен байланыстыруға болады.
Жүрегімді соғады үш Тәңір деген өлең нені білдіреді?
Бұл сөзбе-сөз «кіргізу» дегенді білдіреді, өйткені Құдай сөйлеушінің жанын кіргізеді. … Керісінше, сөйлеуші Құдайдан сөйлеушінің жан дүниесіне күшпен енуін сұрайды. Өлеңнің «Жүрегімді соғып кет» деп басталатыны да сондықтан. Шешеннің жүрегі бекініс, Құдай сол қамалға басып кіруі керек сияқты.
Доннаның үш тұлғалық Құдайы дегеніміз не?
Сөйлеуші «үш тұлғалы Құдайдан» оның жүрегін «соғуын» сұрайды, өйткені әзірге Құдай тек сыпайылықпен қағып, дем алады, жарқырайды және қалпына келтіруге тырысады. Сөйлеуші тұрып, тұру үшін Құдай оны құлатып, сындырып, үрлеп, күйдіретін күшін иіп, оны жаңа етіп жасауы керек екенін айтады.
Ақын неге өзін басып алынған қалаға теңейді «Жүрегімдегі үш Тұлға Құдай?
Ол Құдайға қайтып оралғысы келеді, бірақ ол заңсыз басып алынған («басып алынған») қалаға ұқсайды және басқа билеушіге-күнәға қарама-қайшы адалдық беруге міндетті. Оның ақыл-парасаты тұтқынға алынды және ол Үш тұлғалы Құдайдың дұшпанына «құдаланды» (үйленуге уәде берді).
Доннаның «Жүрегімді ұрып-соғу» өлеңіндегі спикер нені Құдайдан сұрайды?
Өлеңдегі шешенХристиан дініндегі үш тұлға болып табылатын Құдайдан: Әкеден, Ұлдан және Киелі Рухтан оның жүрегіне күшпен шабуыл жасауын және кіруін сұраудан басталады. Сөйлеуші Үшбірліктің оның жүрегіне, өмірі мен санасынажанашырлық пен мейірімділікпен емес, агрессивті және қатал түрде енуін қалайды.
