Жаңа өсиет ғалымдарының көпшілігі Евангелияда куәгерлердің жазбалары жоқ; бірақ олар куәгерлердің айғақтарынан гөрі өз қауымдастықтарының теологияларын ұсынады.
Қандай Інжілді жазушылар Исаның қызметінің куәгерлері болды?
Төрт канондық Ізгі хабар – Матай, Марк, Лұқа және Жохан – барлығы Рим империясында б. з. 70 және 110 жылдар аралығында (± бес-он жыл) назареттік Исаның өмірбаяны ретінде жазылған. Иса қайтыс болғаннан кейін бір ұрпақ (шамамен б. з. д. 30 ж.) жазылған төрт Ізгі хабарды жазғандардың ешқайсысы Исаның қызметінің куәгерлері болмаған.
Ізгі хабардың 4 жазушысы кім?
Иреней осылайша Евангелистерді, Матай, Марк, Лұқа және Жохан шіркеудің төрт тірегі, шынайы Ізгі хабарлардың төрт авторы деп анықтады.
Қай Ізгі хабарды басқа ұлт өкілдері жазған?
Марқадан немесе Матайдан айырмашылығы, Лұқаның Ізгі хабары басқа ұлт өкілдері үшін көбірек жазылған. Дәстүр бойынша Лұқа Пауылдың саяхатшы серіктерінің бірі ретінде қарастырылады және Лұқа кітабының авторы Пауыл жұмыс істеген грек қалаларынан болғаны сөзсіз.
Бұдан христиан дінін қабылдаған бірінші ұлт өкілдері кім?
Корнелий (грек. Κορνήλιος, романда: Kornélios; лат. Cornelius) - римдік жүзбасы, оны христиандар басқа ұлт өкілдерінің біріншісі деп санайды. Апостолдардың істеріне қатысты (бәсекелес дәстүр үшін эфиопиялық евнухты қараңыз).
